«gE.CO Living Lab» is the research and innovation european project that has received funding from the European Union’s HORIZON 2020. In this three year program, Patrizia Di Monte is Project Partner of the University of Turín as Project Leader, University of New Castle, University of Barcelona, Community Land Trust Bruxelles, Open Lab Athens, Spazi Indecisi and Eutropian GMBH.
gE.CO Living Lab is an exchange platform for formal groups or informal communities of citizens who manage fab-lab, hubs, incubators, co-creation spaces, social centres created in regenerated urban voids. These innovative practices are considered generative commons, which need different legal and economic models and tools. Universities, non-profit and for-profit organizations are working in this project together. The gE.CO digital platform will bring together generative commons and map citizens’ initiatives, as well as engaged public institutions. The website will display best practices, recommendations as well as legal solutions and a tool kit to support the emergence of new generative commons.
¿Es posible vivir sin lugar? ¿Es posible habitar allí donde no se producen lugares?
Sólo una ciudad puede ser habitada, pero no es posible habitar una ciudad si esta no se dispone para el habitar; es decir, si no “proporciona” lugares. El lugar es allí donde nos paramos: es pausa; es algo análogo al silencio en una partitura. La música no se produce sin silencio.
En ella participaron miembros de diversas asociaciones vecinales, representantes de colectivos (discapacidad, actividad coral, feminismo, juventud), de la Junta de Distrito, miembros de “La Colaboradora”, responsables de programas MIE, emprendedores, arquitectos, así como personas y vecinos interesados que participaban a título individual.
El presidente (Wild in the Streets), dirigida por Barry Shear, se estrenó en el convulso mayo del 68. Pertenece a un grupo de películas que incidirán en el nuevo poder de una juventud incomprendida: Infierno en Sunset Street (Riot on Sunset Street), Dreyfuss, 1967; Privilegio (Privilege), Watkins, 1967; I love you, Alice B. Toklas, Averback, 1968; El restaurante de Alicia (Alice’s Restaurant), Penn, 1969; Performance, Roeg, 1970 o Juventud sin esperanza (Taking Off), Forman, 1971.
En plena campaña electoral, un ambicioso político con aspiraciones a la presidencia de los Estados Unidos, decide incluir en sus mítines a un mediático grupo de rock para captar el voto joven. Una de las promesas de su campaña electoral, consciente del poder incipiente de la juventud, consiste en rebajar la edad de voto a los 18 años. Es aquí cuando comienzan los problemas, ya que Max Frost, el líder del grupo musical, irrumpe en escena solicitando una inesperada rebaja de edad de voto a los 14 años. Como medida de presión, este mensaje lo lanza acompañado de un llamamiento a ocupar las calles por parte de la juventud, que en ese momento dispone de una mayoría silenciosa.
El espacio urbano de Los Ángeles, y en especial Sunset Boulevard, empieza a ser tomado por millares de jóvenes que acuden a la convocatoria, desencadenando una reconquista expansiva de las calles que va sucediendo a lo largo de todo el país. El despertar de la juventud representa un fenómeno irruptivo, “un arma escondida” afirma uno de los jóvenes, mientras que uno de los personajes reaccionarios afirma: “Lástima que la juventud se haya convertido en una enfermedad. Un virus extraño del que ni ustedes mismos podrán curarse”. Ya nada volverá a ser como antes.
A partir de aquí, y en un proceso que a la vieja política se le escapa de las manos, el líder del grupo alcanza la presidencia de los Estados Unidos. Con él, se inicia una serie de sorprendentes propuestas (jubilación a los mayores de 25 años, eliminación de la policía, retirada del ejército, reparto de excedentes alimentarios, etc). Seguramente el elemento más potente es la supresión del mundo adulto de la escena (no sólo política). A este fin, se crean unos centros de internamiento (formalmente muy similares a los campos de concentración) en el que los adultos son recluidos y tratados con dosis diarias de LSD, subsumiéndolos en un estado de felicidad inducida. Las sustancias psicotrópicas, entendidas como un acceso a un nuevo tipo de conciencia por Huxley o Roszack, tendrán una presencia omnipresente en todos los ámbitos de la sociedad (incluidos los congresistas). El LSD, rock y libertad serán elementos vertebradores del nuevo modelo social. En ese transcurrir del tiempo, deviene la pregunta inevitable: ¿Qué sucederá cuando el líder se aproxime a los 25 años? ¿Será la crónica de una muerte anunciada?
La película en su momento generó incomprensión derivada de diversas situaciones delirantes puestas en escena, pero que eran sin duda reflejo de las obsesiones de la juventud de finales de los sesenta. No obstante, diversos aspectos se pueden rescatar resultando de una asombrosa actualidad. El empoderamiento de la juventud, la reconquista reivindicativa de las calles, el cuestionamiento de los partidos clásicos y la resistencia de éstos últimos para desaparecer de la escena política, la aparición de protagonistas inéditos en las instituciones públicas o el adormecimiento de parte de la sociedad son elementos que se plantearon en una historia de ficción a la que la realidad, como es habitual, ha tratado de imitar.
La pesadilla de una sociedad sumisa y controlada a través de los perversos mecanismos de la publicidad . Esa es la distopía que plantea John Carpenter en «Están vivos». El director ya nos había mostrado la cara amarga de las grandes ciudades a finales de los años setenta. La violencia y la incomunicación en Asalto a la comisaría del Distrito 13 (1976), el acoso, el vouyerismo y la violencia psicológica en el escenario de un opresivo rascacielos en Alguien me está espiando (1978) o la visión de la metrópoli como una gran cárcel amurallada en 1997: Rescate en Nueva York (1981). En esta ocasión, y en el contexto de una película de ciencia-ficción, Carpenter dirige de nuevo una crítica despiadada a la sociedad de consumo en el que ningún elemento resulta gratuito.
Bajo el pretexto de unas gafas que permiten desnudar la realidad cotidiana, nos muestra una ciudad que va saturando el espacio público mediante imposiciones camufladas. Aparece una ciudad textual y perversa, repleta de mensajes cifrados en el que los edificios han pasado a ser un mero soporte publicitario. Nada es lo que parece, nada es casual. Todo responde a una disposición precisa y calculada para impactar en el inconsciente y construir un imaginario del deseo. El espacio público, un espacio refinadamente disciplinario, de ese modo deja de ser un lugar de libertad para ser un espacio de control, aleccionamiento y disciplina. Deja de ser un lugar de lo real para proponer un escenario para la ficción y el simulacro, en el que nada es lo que parece. Y esa virtualidad, sin embargo, resulta dolorosamente contemporánea.
Hoy se publica nuestro artículo «Burguer City. Repercusiones de los modos de producción en la ciudad contemporánea» en la revista científica DEARQ, Colombia.
Abstract:
The scientific work revolution that took place in the early twentieth century, represented a social and cultural transformation. The innovative way to address production processes, modified those models that structured industrial society. Increasingly, these issues seem to have conditioned the way of thinking in the new metropolis. This article puts together these production-society-city parallelism, since these three factors are univocally linked, and thus, tries to analyze various keys of contemporary reality.
Key words: Industrial society, post-fordism, generic city, postmodern city.
A partir del 5 de septiembre inauguraremos el nuevo curso académico de la Universidad Internacional de Cataluña (UIC) con el WORKSHOP del Taller Vertical. Ignacio Grávalos y Patrizia Di Monte serán los profesores docentes junto con Gonzalo Milá, Iñaky Baquero, Julia Schulz y Alex Fernández. El taller está integrado en la Acción Horizontal de la Confederación de Talleres de Proyectos de Arquitectura de Barcelona, que aglutina a diversas Escuelas de Arquitectura de la ciudad y del territorio.
En esta ocasión, se va a experimentar una acción en torno al modelo de #SUPERMANZANA, elemento fundamental del nuevo Plan de Movilidad de Barcelona. La #Supermanzana, pretende crear el agrupamiento de diversas manzanas del tejido urbano, circundadas por vías rápidas y a las redes de transporte público en su contorno, mientras que las calles interiores contendrán un carácter más vinculado a una circulación débil (accesos puntuales, bicicleta,…) con un fuerte carácter peatonal. Este modelo innovador, va a modificar el carácter homogéneo y lineal de la ciudad.
LA CIUDAD COMO LABORATORIO. La Acción propuesta por el taller pretende ensayar este modelo, creando una SUPERMANZANA temporal. Para ello, se va a modificar la circulación restringiendo los accesos a su interior, de modo que se puedan plantear ACCIONES en cada uno de los cuatro cruces interiores, cada uno de ellos destinado a un derecho ciudadano (cultura, intercambio, ocio y participación). GRAVALOSDIMONTE, dirigirá la acción de uno de los cuatro cruces, encargándose de el derecho a la CULTURA, desarrollada junto con los alumnos del Taller Vertical y de la Acción Horizontal de las Escuelas de Arquitectura de Barcelona, así como con los colectivos y ciudadanos implicados.
La Acción, fruto del trabajo del Taller realizado, se inaugurará el día Lunes 12 de Septiembre.
Virginio Merola, alcalde Bologna, Milena Naldi concejala del distrito San Vitale, Giusella Finocchiaro y Marco Cammelli, respectivamente actual y anterior presidente del la Fondazione del Monte di Bologna e Ravenna que promueve el programa experimental Bella Fuori 3, y los arquitectos autores del proyecto, han inaugurado el nuevo espacio público en Croce del Biacco (Bologna), fruto de un concurso ganado por “estonoesunsolar” con el apoyo del equipo local «weg estudio» en abril de 2013. La intervención, con un fuerte carácter de revitalización urbana, auspicia una operación de costura de las periferias (bella fuori) para transformarlas en nuevos espacios de socialización (nuovi centri), ha resultado innovadora desde varios puntos de vista:
Los procesos participativos. Desde un inicio (incluso en las fases previas al proyecto) se realizaron varias sesiones participativas que incorporaron el deseo de los ciudadanos a la propuesta resultante. Se realizaron tres steps, con una metodología participativa (OST) que implicaba a todos los agentes.
El concurso internacional. Tuvo dos votaciones: por un lado, formada por un jurado de prestigio (presidido por el arquitecto Mario Cuccinella). Paralelamente se produjo una votación ciudadana, que transmitía la identificación de los ciudadanos ante las propuestas presentadas. En este caso, las propuestas no se generaban desde una tabula rasa, sino desde una serie de experiencias transmitidas.
El objeto del concurso. No es casual que se haya centrado en trabajar sobre la periferia de la ciudad. Se ha pretendido establecer un discurso sobre las nuevas centralidades de la ciudad contemporánea y sus vínculos de atracción o su autonomía respecto al centro, y el modo que se propone para hilvanar estas dos realidades, tanto desde posiciones físicas y analógicas como virtuales o digitales.
La promoción de la revitalización urbana. A través de la Fondazione del Monte, que promovía el concurso, el proyecto y las obras. Cabe destacar el papel catalizador de la Fundación y su compromiso social con la revitalización de un barrio que presentaba signos de descohesión así como su carácter mediador entre la ciudadanía y la Administración.
La aplicación del un “Pacto de colaboración ”, que supone un experimento en que los ciudadanos, en este caso los vecinos, adquieren compromisos de gestión y cuidado del parque y los equipamientos deportivos, el parkour, las áreas de juego infantil, como Beni comuni. Este punto resulta decisivo pues establece un nuevo rol del ciudadano, un papel activo y no de simple espectador.
Habrá tiempo para desarrollar cada una de estas líneas de innovación urbana y social. De momento, es el inicio de un futuro esperanzador, en el que el ciudadano reclama su “derecho a la ciudad” la cuida y la hace suya, y encuentra una respuesta de la Administración . Seguramente será un modelo para tener en cuenta en el modo de proyectar la ciudad del futuro. Para “estonoesunsolar” ha resultado un honor poder haber participado en este proyecto.
Queremos aprovechar la ocasión para agradecer la confianza inicial en el proyecto a Mario Cuccinella (presidente del jurado), el apoyo incondicional y la persistencia de Adelfo Zaccanti (Fondazione del Monte di Bologna e Ravenna), la colaboración transversal de todos los servicios municipales del Comune di Bologna (Settore Verde, Lavori Pubblici, Mobilitá…) la involucración personal de Milena Naldi (concejala distrito San Vitale), la empatía de Chiara Pignaris (facilitadora), el Centro Sociale di Croce del Biacco, la scuola Livio Tempesta, las asociaciones y los jóvenes habitantes (sin su determinación no habría sido posible el primer Parkour construido en un área verde) de Piazza dei Colori, el centro Islámico di Croce del Biacco, el entusiasmo de todos aquellos ciudadanos y vecinos que decidieron implicarse en el proyecto, y sobre todo a nuestros socios de «weg estudio» por su importante labor de coordinación en todo el proceso de participación y en la fase de proyecto, y esmero en la ejecución de obra.
El proyecto de Bella Fuori 3 es fruto de complejos procesos de participación ciudadana. Tanto las fases informativas y discursivas de concurso, como las propositivas durante el desarrollo del proyecto de ejecución, como las de gestión posterior han tenido y tendrán una gran implicación ciudadana de base.
Continuando con el proceso de conseguir un mayor sentimiento de pertenencia al lugar y de implicación en la identificación de los «bienes comunes», se ha firmado un «pacto de colaboración» entre el Ayuntamiento de Bolonia y la Fundación Del Monte (promotora del concurso y de las obras). Dicho pacto, profundiza en la colaboración entre los ciudadanos y la Administración para el cuidado y la regeneración de los llamados bienes comunes urbanos («beni comuni»).
Continuamos así en una línea de experimentación en la incorporación de la inteligencia colectiva a los procesos de construcción y gestión de la ciudad, entendiendo el proyecto no como un fin en sí mismo, sino como un soporte para la expresión cotidiana de la vida contemporánea.
La última arquitectura contemporánea española en una serie única de ocho capítulos. Los proyectos más premiados de los últimos años examinados en profundidad por sus autores. Más de treinta arquitectos de prestigio internacional explican los aspectos más relevantes de su obra. Una oportunidad excepcional para conocer al detalle las últimas tendencias de la arquitectura española a través de sus protagonistas.
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España sigue siendo un referente de Arquitectura a nivel mundial. La arquitectura contemporánea española de los últimos veinte años es la expresión de un gran colectivo de arquitectos con una creatividad y una identidad propias y una excelencia profesional reconocida que exporta arquitectura a todos los puntos del planeta.
Gracias a Marina Collazo y a la 2 RTVE !
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